När man studerade de forntida slavernas hedendom, samtidigt som man klargjorde rötter och djup i människors minne under det första årtusendet av vår tid, undersökte akademikerarkeologen B. A. Rybakov uppkomsten av religiösa och mytologiska idéer. Han studerade noggrant folkamuletter och hedendom i stadslivet, såväl som ritualer och festligheter. Slaviska vigselringar beskrivs av honom mycket kort. Även om en del utrymme har getts till ringar som hittats i gravar.
Hur var de riktiga ringarna?
Som akademikern B. A. Rybakov skriver visar dessa minsta smycken idén om makrokosmos, som ska skydda flickans mikrokosmos. Bröllopssymboler, som appliceras på slaviska vigselringar, är tre kors eller tre solar, eller två kors och en sol i mitten. Denna teknik visar den himmelska kroppens rörelse från gryning till mitt på dagen och från middagstid, dess högsta punkt (som hedningarna vördade), till solnedgången. Dessa var vigselringar från det slaviskasymboler som finns i gravar. Den ärevördiga vetenskapsmannen säger inget mer om ringar.
Detta är ett fotografi av riktiga slaviska ringar från 1200-1800-talen.
De gamla slavernas bröllopsamuletter
Den mest kompletta uppsättningen amuletter B. A. Rybakov beskriver följande:
- Tyst sittande fågel (är den i boet?).
- Två skedar.
- Sagtandsobjekt (rovdjurskäftar).
- Key.
Deras betydelse är följande: en fågel bygger ett familjebo, skedar avsedda för ett par uttrycker en önskan om att bli mätta, och om de är bredare betyder de välbefinnande i allmänhet. Nyckelns symbolik är säkerheten för familjens egendom. Ett rovdjurs käke är en gammal amulett som driver bort allt ont från en person. Slaviska vigselringar med en bröllopsman nämns inte av forskare. Termen "svadebnik" saknas i hans tvådelade studie. Man måste komma fram till att detta är en mytologi skapad redan i vår tid. Hon är förstås vacker, men faktiskt ganska långt ifrån sanningen.
2000-talets mytologi
Brist på tro - fluktuationer från monoteism till polyteism - dessa dagar ersätts av skapandet av underbara sagor. Det betyder inte att de inte ska finnas. Låt dem vara, men att ta dem på allvar är höjden av naivitet. Det är även slaviska vigselringar. Låt dem existera.
Juvelerare gör dem exceptionellt vackra, mönstrade. Och om du kommer ihåg buddhismen så förutsätter den att varje person existerar i sin egen värld. Ochom han tror på det betyder det att han har en plats. Om du tror på slaviska vigselringar som amuletter, kanske de kommer att bli dem. Det är som en placeboeffekt. Vi dricker, som vi fick veta, medicin, men i själva verket något värdelöst, men det fungerar, och personen mår bättre ett tag.
Vad säger sagor idag?
Moderne mytmakare har en rik fantasi, viss kunskap om historien, som de vrider som de vill, och kunskap om arketyper enligt Jung. Därför är det i deras berättelser svårt att skilja mellan sanning och ofarlig fiktion. Till exempel skriver de att mönster inte applicerades på slaviska vigselringar. Bröllopsmannen är en speciell symbol - en kraftfull amulett. Det krävdes för att bevara kärleken (och i forntida tider var kärleksäktenskap, vi minns, sällsynta, de avslutades huvudsakligen genom beräkning), och samspelet mellan förlossning och harmoni i äktenskapet. Här är ett foto framför dig - en ring med en bröllopsman, bestående av öppna åttor.
Siffran åtta liknar oändlighetens tecken, vilket enligt författarna borde betyda oföränderligheten av pågående processer. Men frånvaron av förändring innebär stagnation och stagnation. Är det bra? Borde inte unga vara aktiva, energiska och öppna för förändring, aktivt påverka den omgivande verkligheten? Med andra ord, för att främja framsteg och självutveckling.
Vad mer kan du hitta i myter?
Vissa föreslår att ge slaviska vigselringar till ensamstående som uppfostrar barn för attspara familjens energi. Andra författare, tvärtom, är kategoriskt emot en sådan gåva, eftersom en person för alltid kommer att förbli ensam, en person bör inte förena sig med ensamhet. Det är bara en fråga om vad du själv kommer att tro, vilken typ av värld du kommer att skapa åt dig själv efter en sådan bröllopspresent.
Detta leder till den enklaste tanken - "ja, sagor är allt!". Sådana ringar och en bröllopsgubbe i sig representerar inget väsentligt, utan avslöjar bara vårt undermedvetna.
Slutsats
Att ge vackra vigselringar med och utan symboler kan och bör göras. Men detta ska inte tillmätas stor vikt. Huvudsaken är rena och vänliga relationer, en intern anslutning, som i familjen förenas av ett enda mål. Då kommer livet att flyta ganska harmoniskt.
